『三重=宮廟幫派多』?
三重是全台灣宮廟最多的地方,然而陣頭或八家將的人通常被視為”兄弟”的負面連結也根深蒂固在很多人的腦中。
最近有一本書--做工的人,作者是林立青。這是在書寫建築工人的生活。
裡面講到工地『八嘎冏』世代 。
他說到:『其實在我看來,宮廟沒有這麼恐怖。這些所謂的八嘎冏和在地生活非常緊密連結。他們未必知道自己在幹啥。他們對於家鄉和自己的宮廟有一種非常獨特的認同感,對主流社會的議題沒啥太大興趣。普遍來說,胸無大志卻又積極擁抱社區,不愛讀書卻甘願為家庭付出,完全不求上進卻熱情加入宮廟祈福繞境。』
又說到:『我其實認為,相較於那少數回鄉被報導的什麼新貴創業或是小文青回家開咖啡廳,這些『八嘎冏世代』才是真正支撐郊區地方與文化的主力。』
為何三重會有這麼多宮廟呢?
其實這一大部分和三重有許多來自南部民眾北上發展討生活有關!!
因為廟宇是人對故鄉的連結,也是心的安頓之處。
所以從廟宇可以了解南部移民的結構
好比說義天宮分靈自嘉義東石港口宮,所以周邊住了許多嘉義人
大家群聚生活也互相照顧保護同鄉人,通常問你打哪來的『你是哪個角頭的!!』被以訛傳訛變成了流氓幫派的派別 。
宮廟=亂嗎 ?這實在又是另一個天大的負面連結阿!!
三重的宮廟密度居全國之冠是眾神守護之都;宮廟帶來的是極為興盛的宮廟文化,還有陣頭表演藝術、酬神的歌仔戲、布袋戲、廟宇建築的傳統工藝。
而廟埕更是大家的聚會場所紓壓的好空間,美食的聚集餵養了個個飢腸轆轆的肚子也養活了許多攤商生計。
照片來源~義天宮官網
三重的廟宇各有各的精彩說上三天三夜也說不完,不妨趁著暑假來去來個
三重的廟宇巡禮吧
區公所就有各大廟宇的相關資料囉
http://www.sanchong.ntpc.gov.tw/content/?parent_id=10332
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